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martes, 1 de septiembre de 2009

Municipalidad de San Isidro galardona por buenas prácticas

La Municipalidad de San Isidro ganó hoy el tercer lugar en el concurso sobre Buenas Prácticas Municipales, realizado este año en la provincia de Heredia a petición del Señor Presidente de la República don Oscar Arias Sánchez; y en donde participaron nueve municipalidades.

Este año, el concurso pretendió reconocer el trabajo que han realizado los Municipios de la provincia para fomentar la inversión social y la participación ciudadana dentro de sus localidades.


En ese sentido, el pasado 26 de agosto cada Municipalidad presentó ante un jurado calificador, sus buenas prácticas, las cuales incluían la gestión cultural, la responsabilidad ambiental, la simplificación de trámites, los presupue
stos participativos y los proyectos de emprededurismos e intermediación laboral.

Para la premiación, el jurado compuesto por representantes de ONUHábitat, FOMUDE e IFAM, contemplaron los criterios de equidad de género e inversión social. "Todos los proyectos presentados fueron muy buenos, sin embargo deseamos reconocer a los primeros tres lugares" - afirmó Erika Linares, presidenta ejecutiva del IFAM.

La premiación quedó del siguiente modo:


Primer Lugar: Municipalidad de San Pablo, con su proyecto para la gestión cultural "Casa de la cultura"

Segundo Lugar: Municipalidad de Belén, con su proyecto de emprendedurismos e intermediación laboral sensible al género.

Tercer Lugar: Se declaró un empate entre la Municipalidad de San Isidro, con su proyecto de creación de prtoesupuestos participativos con enfoque de género y derechos humanos; y la Municipalidad de Heredia, con su proyecto de presupuesto participativo también.

La Buena Práctica Municipal presentada por San Isidro, propone los siguientes objetivos:

1. Estimular la vivencia de una ciudadanía activa, empoderada y responsable en el cantón isidreño, a través de la participación de las personas, grupos organizados y grupos no organizados, en los presupuestos municipales desde un enfoque participativo y bajo una perspectiva de género y derechos humanos.

2.Fortalecer la cultura ciudadana de las y los habitantes del cantón a través de la promoción de espacios de participación activa, consciente, empoderada y responsable, y de acuerdo al principio de equidad de género.

3.Visibilizar las diversas necesidades de la población isidreña mediante la asignación de recursos presupuestarios para mejorar su calidad de vida y contribuir con el disfrute de sus derechos.

4.Incluir en los presupuestos de cada año, los recursos financieros necesarios para realizar los proyectos y acciones que buscan mejorar las condiciones de vida de las mujeres que viven en el cantón de San Isidro de acuerdo a los principios de inclusión y diversidad.



Sra. Erika Linares, Presidenta Ejecutiva del IFAM



Sra. Elvia Villalobos, Alcaldesa de San Isidro
(momento en que recibé el reconocimiento al tercer lugar)





Sr. Melvin Villalobos, Alcalde Suplente y Delegado Presidencial
Sra. Marcela Guzmán, Secretaria del Consejo Municipal


Stand de la Municipalidad de San Isidro
Actividad protocolaria y premiación del concurso


Vídeo sobre logros de la participación ciudadana

viernes, 24 de julio de 2009

Noticias del INAMU

COSTA RICA ASUME PRESIDENCIA

PRO TEMPORE DEL COMMCA

o Cumbre de Presidentes sobre Género, Integración y Desarrollo se llevará a cabo en Costa Rica en diciembre.

San José, 07 de julio, 2009 - Desde el pasado 1 de julio, el Instituto Nacional de las Mujeres (INAMU), en la persona de su Presidenta Ejecutiva, Mayra Díaz Méndez, asumió la Presidencia Pro Témpore del Consejo de Ministras de la Mujer de Centroamérica (COMMCA), organismo que forma parte del Sistema de la Integración Centroamericana (SICA).

En el marco de la Presidencia Pro Témpore del COMMCA, Díaz Méndez participará en una serie de reuniones cuyo fin es avanzar en las negociaciones que debe realizar el COMMCA de cara a la celebración de la Cumbre sobre Género, Integración y Desarrollo, programada para el próximo mes de diciembre en San José, Costa Rica.

Una de estas citas es la 43 Reunión de la Mesa Directiva de la Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe de la CEPAL, que se desarrolla hoy martes y mañana miércoles en Puerto España, Trinidad y Tobago.

En el encuentro la Presidenta Pro Témpore del COMMCA y Presidenta del INAMU se reunirá con varias autoridades internacionales, entre ellas Laura Albornoz, Ministra del Servicio Nacional de la Mujer de Chile y Presidenta de la Comisión Interamericana de Mujeres de la Organización de Estados Americanos (CIM/OEA), así como Sonia Montaño, Directora a.i. de la División de Asuntos de Género de la CEPAL.

La realización de la Cumbre sobre Género, Integración y Desarrollo se definió durante la XXXIII Reunión de Jefes de Estado y de Gobierno de los países miembros del SICA realizada en diciembre del año pasado. En ella se acordó realizar en el segundo semestre del año 2009 una Reunión Extraordinaria de Presidentes destinada a debatir el tema de Género, Integración y Desarrollo, así como preparar el Año Interamericano de la Mujer en el 2010.

Por un Estado de Derecho en Honduras

Conocedor de la crisis política que implicó la ruptura del orden constitucional y democrático de la República de Honduras, que atentan contra la libertad y la democracia y que afecta especialmente a las mujeres, a las niñas y niños y en general a los grupos en entornos más vulnerables, el INAMU manifiesta su compromiso y solidaridad con el Mecanismo Nacional, las mujeres, las organizaciones y el pueblo de Honduras.

“Hacemos un llamado a los Mecanismos Nacionales que integran el Consejo de Ministras de la Mujer de Centroamérica para que reafirmemos nuestro apoyo al Mecanismo Nacional de Honduras, en aras de fortalecer la institucionalidad que promueve los derechos humanos de las mujeres en la región”.

“Abogamos porque se restablezca la democracia y las libertades públicas en Honduras, producto de un proceso de diálogo y respeto, que permita dar continuidad a las acciones regionales que en materia de derechos humanos de las mujeres se han venido impulsando en la región y que desde el INAMU deseamos continuar y fortalecer en este semestre, periodo en el que asumimos la Presidencia Pro Tempore del COMMCA”, puntualizó Díaz Méndez.

La Presidenta Ejecutiva del INAMU y Presidenta Pro Témpore del COMMCA reiteró, al igual que el Gobierno de Costa Rica, el deseo de que Honduras se consolide como un Estado de Derecho, en el cual la ciudadanía pueda aspirar a la igualdad y equidad entre mujeres y hombres.

martes, 18 de diciembre de 2007

Hombres y Mujeres: ¿como salimos del patriarcado?


Fórum Barcelona 2004

Marcela Lagarde, antropóloga y diputada mexicana, expone que las mujeres todavía insisten en participar con equidad en el discurso de la modernidad desde la traición de los revolucionarios franceses, los primeros en denominarse democráticos. Lagarde recuerda a la revolucionaria francesa Olympe de Gouges, que fue decapitada a raíz de la escritura de la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana. Lagarde cita también a Cèlia Amorós, afirmando que «la fraternidad es un pacto entre hombres, es la exclusión de las mujeres como ciudadanas» y propone luchar desde la modernidad para cambiar el radicalismo: «Las mujeres queremos un pacto para la democracia, el desarrollo y el progreso». Lagarde destaca la necesidad de las mujeres de dialogar entre ellas, tomar una conciencia de género y biografía única, y conocer la lucha de las otras.

Retomando el discurso de Luce Irigaray, Lagarde afirma que «hay que romper el muro patriarcal de la misoginia, la desconfianza entre mujeres» y propone la nueva práctica de la sororidad entre mujeres, que define así: «No es un falso “estimémonos todas”, sino un “reconozcámonos como legítimas interlocutoras semejantes que asumimos nuestra diversidad como una riqueza”».

Respecto a la violencia de género, Lagarde postula que los hombres no están obligados a reproducirla, sino que si lo hacen es porque lo escogen, y recuerda que incluso los que apoyan la causa feminista están plenos de poderes patriarcales. Marcela Lagarde concluye destacando tres salidas posibles del patriarcado, creando una estética, ética y política feministas.

Ramón Márquez, «Ramoncín», músico español, inicia su discurso citando a Voltaire: «Un hombre siempre tiene razón cuando reconoce equivocarse con una mujer» y afirma que «la inseguridad ante el otro es lo que hace violentos y machistas los hombres. Por cada paso que da ella, él siente que tiene que retroceder uno».

Ramoncín opina que «se nace persona, ni hombre ni mujer» y destaca que actualmente hay un nuevo arquetipo masculino que cuida de los hijos y colabora en el mantenimiento del hogar.

Ramoncín cree que el hombre todavía no concibe a la mujer como un fin en la mejora de su relación con el mundo y reformula: «Un hombre siempre tiene razón cuando admite que su obcecación ante los cambios impide su propio crecimiento», y concluye que «cuando seamos iguales habremos salido finalmente de la caverna».

Las intervenciones del público aportaron los siguientes matices a la ponencia:
- Una miembro del Colectivo de Mujeres Feministas Andaluzas destacó que la gran mayoría de mujeres pobres (gitanas, prostitutas, inmigrantes, indocumentadas, etc.) no tiene acceso a la cultura y no puede participar de estas reflexiones estéticas, éticas y políticas.
- Una miembro de la Unión Nacional de Mujeres Sahrauís destacó la importancia de la política internacional, instigando al Gobierno español a proponer la intervención de la ONU para obligar a Marruecos a respetar los derechos de las mujeres.
- Margarita Carranco, ecuatoriana, resalta que la descodificación del patriarcado empieza en la vida cotidiana para después acceder al espacio público.

jueves, 6 de diciembre de 2007

Nuestros Poderes Femeninos


Como mujeres, es importante reflexionar sobre el sistema en el cual vivimos, las relaciones de poder que se establecen y la forma en como se ejerce el poder. Pero además, sobre cómo ejercemos nosotras mujeres el poder, donde lo hacemos, qué nos caracteriza y como establecemos relaciones entre las mismas mujeres.

Si podemos tener claridad sobre esto, entonces podremos pensar de una manera diferente el ejercicio del poder; de una forma más conciliadora, respetuosa y empática, que busque beneficiar a otras personas, y que a la vez nos trasnforme a nosotras mismas.

Con este afán, es que les dejamos la siguiente lectura para relfexionar sobre nuestras relaciones y el poder.


REFLEXIONO Y SIENTO LAS RELACIONES DE PODER

"El poder es una capacidad o un recurso que tenemos las personas, organizaciones, instituciones, países, continentes. Para tener poder debemos tener algo, una habilidad o destreza, recursos económicos o de otro tipo (por ejemplo riquezas naturales como el petróleo), también se tiene poder cuando se cuenta con mucha experiencia o conocimiento en algo, cuando tenemos capacidad de decisión, autoridad, fiermeza, entre otros. Tener poder es algo complejo, porque no se tiene siempre ni se carece totalmente de él. Para tener poder requerimos no solamente objetos materiales sino también, capacidades personales como las mencionadas.

Se ha considerado que el poder es algo que hace daño, malo, sucio, que genera corrupción, sin embargo, el poder no es dañino en sí mismo. La idea que se tiene sobre el poder se refiere a la forma como se ha usado. como decíamos en párrafos anteriores, el poder se ha utilizado como dominio, lo que ha implicado maltratar y humillar a las personas, al resto de seres vivios y al planeta; pero el poder se puede transformar para utilizarlo en beneficio de la gente y no sobre ella.

LOS ESPACIOS DEL PODER:

El poder se tiene y se ejerce en todos los espacios donde estamos y participamos, lo ejercemos las personas (hombres y mujeres) de formas distintas. Los hombres han ejercido poder en el mundo público (por ejemplo, tomando desiciones a lo interno de la organización); las mujeres también han ejercido poder pero fundamentalmente en el mundo privado (por ejemplo, a través de su maternidad). Más adelante, retomamos y desarrollamos el ejemplo sobre el poder de la maternidad, por ahora queremos concentrarnos en el poder y las relaciones de poder.

RELACIONES DE PODER:

Las relaciones de poder se ejercen entre una persona que tiene más poder que otra. Entre una madre y una hija, entre un profesor y una alumna; entre un hombre y una mujer, entre un patrono y una trabajadora; entre una patrona y una trabajadora doméstica. en todos los casos, existe una persona que tiene más poder que la otra, aunque la fuente de ese poder sea distinta.

Entre los hombres y las mujeres existe una relación de poder. Como mencionamos anteriormente, el aprendizaje de género que recibimos hombres y mujeres en la sociedad les enseñó a los hombres a ser dominantes y a las mujeres a ser dominadas. Ellas deben ser tiernas, lloronas, tímidas, necesitadas de protección; los hombres deben ser valientes, agresivos, protectores y controladores de las vidas de las muejres. Además de eso, a las mujeres se nos hizo especialistas en el trabajo doméstico y el cuido de los hijos/as y a los hombres, proveedores y dueños del espacio público. Así mismo, las tareas otrogadas a las mujeres fueron desvalorizadas y las de los hombres, reconocidas social y económicamente; adicionalmente, los recursos productivos y distintos tipos de bienes han estado en sus manos. Sobre esta base los hombres han adquirido mayor poder que las mujeres.

Esta situación fue configurando una relación de poder que se traslada al ejercicio del liderazgo, por consiuiente los hombres ejercen un liderazgo dominante y las mujeres un liderazgo subordinado. Entre mujeres líderes también se ejerce este tipo de relaciones y también se definen, relaciones entre liderezas dominantes y subordinadas.

LAS MUJERES Y EL PODER:

A las mujeres se les ha limitado el acceso y control de los recursos (por ejemplo, productivos y financieros), históricamente los hombres han sido los propietarios de las tierras, un bien que genera mucho poder. igualmente a partir de que a las mujeres se les construye como seres dependientes de las otras personas y con un estatus de inferioridad, se les ha limitado en el ejercicio del poder. Como sabemos, a las mujeres se les ha quitado poder sobre ellas mismas, el poder lo han ejercido otras personas sobre ellas (generalmente los hombres).

Uno de los poderes que se les ha permitido a las mujeres ha sido la maternidad. Las madres tienen y ejercen mucho poder; en realidad es difícil desobedecerle a una madre sin sentir culpa. En las celebraciones del día de la madre se refuerza ese poder cuando se le muestra a ella con un amor desbordante, sacrificada, entregando su vida a cambio de la felicidad de sus hijos/as y casi con poderes sobrenaturales. El poder enseñado a las mujeres está relacionado con las emociones y sentimientos. El poder asignado a los hombres ha sido el poder de decisión en el mundo público, el poder racional. Los hombres también tienen poder en el ámbito privado pero en las desiciones que implican recursos o bienes, decisiones sobre la vida de aquellas personas que consideran de su propiedad (mujeres, niños, niñas, jóvenes, etc.)

En los últimos veinte años se han producido cambios y las mujeres se han apropiado de recursos materiales y tomado conciencia de otros poderes con los que cuentan (experiencias, habilidades, destrezas, conocimientos, entre otros).

Para las mujeres, algunas veces este poder les ha resultado un poco extraño, en no pocas oportunidades les da verguenza tenerlo; en otras oportunidades niegan tener poder, ya sea poniéndole otro nombre o minimizando su importancia. También se niega que se tiene pero en la práctica se ejerce. Ello sucede porque es doblemente mal visto, en ocasiones se dice que las "buenas damas" no se deben contaminar con algo tan "sucio" como el poder. Lo cierto es que auqnue se niegue, siempre se ejerce y negarlo no nos ayuda a transformarlo a favor de las personas.

*El poder es sí no es malo, hay que reprensarlo y transformalo hacia uno más sano y constructivo." (Tomado de: INAMU, 2006: 43,44 y 45)


Para más información visitar: http://www.inamu.go.cr/